“看破浮生过半，半字受用无边；半中岁月幽闲，半里乾坤宽展。半郭半乡村舍。半山半水田园；半耕半读经廛，半士半民姻眷。半雅半粗器具，半华半实庭轩；衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。童仆半能半拙，妻儿半朴半贤；心情半佛半神仙，姓字半藏半显。一半还之天地，让将一半人间；半思后代与沧田，半想阎罗怎见？酒饮半酣正好，花开半吐偏妍；帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。半少却有滋味，半多反厌纠缠；百年苦乐相参，会占偏宜只半。”清人李密庵的这首《半半诗》既向我们展现了一幅古人恬静悠闲的生活美景，又道出了为人处事的深邃哲理。
　　儒家所倡导的中庸之道，从古至今为人们所称道，甚至被视为做人的最高境界。这既符合人性的基本要求，又符合自然界的基本法则；既满足了人的生存需要，又满足了社会进步的需要。不论是个人生存，还是社会的进步；不论是大众的和谐，还是自然界的美好，都必须遵循适可而止这一法则。人类开发自然界，既可以造福，也能诱发灾祸。适度地开发，人类将从中受益，使其生活变得更加富足，美好，和谐。如果超越了限度，就会遭到自然界地报复。温室效应，物种灭绝，沙漠化扩大，自然灾害频发，等等，就是自然界对人类过度开发地报复。
　　人生也是如此，做人做事必须把握好这个度。太狂妄不行，太收敛也不行；太高傲不行，太谦和也不行；太精明不行，太蠢笨也不行。太狠毒不行，太善良也不行；太强硬不行，太软弱也不行；太热情不行，太冷漠也不行；太狡猾不行，太老实也不行；太敏感不行，太麻木也不行；太慷慨不行，太吝啬也不行。工作干得很出色，遭人妒嫉；平平庸庸，被人瞧不起。事事称强，被人议论；缩手缩脚，遭人鄙视。生活太富裕，容易遭人暗算；生活太寒酸，往往被人唾弃。爬得太高，易遭暗箭射伤；身处底层，常常被人踩踏。木秀于林，风必摧之；林木下的小草，却终日不见阳光。无酒不成宴席，酒喝多了却伤身体。往往是走在队伍中间的人很少被人谈论，也很少遭人嫉妒或是暗算。
　　我们是凡人，只要做好凡人的事就行了。工作上不求出多大成绩，只要尽心尽力就行；生活上不求有多么富裕，只要自己过得开心，舒心，自己满意就行；社会生活，不求出人头际，风风光光，只要经常参与就行。吃饭不求山珍海味，只要吃得可口，舒服，健康就行；穿衣不求华贵名牌，只要得体，整洁，突显个性就行。走路要永远走在中间，既不打头阵，也不落在最后。“发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平地坐，向宽里行。”